محاسبات نرم

مجموعه وورک شاپ دوم طراحی سایت و سئو

پس از طی کردن وورک شاپ اول و آشنایی با دوستان علاقه مند، تصمیم به برگزاری مجموعه وورک شاپ دوم طراحی سایت و سئو گرفته شد.

با این رویکرد که کار بهتر و قوی تر ارائه شود.

این ورک شاپ در 4 جلسه برگزار می گردد.

در دو جلسه اول طراحی سایت آموزش داده می شود. (22 و 29 فروردین)

جلسه سوم، CMS ها معرفی و نحوه کار با وردپرس آموزش داده می شود. (5 اردیبهشت)

در جلسه آخر، به آموزش SEO و ارتقای سایت می پردازیم. (12 اردیبهشت)

امکان ثبت نام جداگانه برای هر مبحث موجود است، اما در صورت ثبت نام چهار جلسه باهم، تخفیفی در نظر گرفته شده است.

لینک ثبت نام

ششمین همایش سالانه انجمن مطق ایران، با همکاری پژوهشگاه دانش‌های بنیادی طی روزهای ۱۰ و ۱۱ بهمن در دانشگاه شهید بهشتی برگزار می شود.

 

حوزه های پژوهشی این سمینار مرتبط عبارت اند از: 

 

۱. منطق ریاضی؛ ۲. منطق فلسفی؛ ۳. فلسفه ریاضیات؛ ۴. فلسفه منطق؛ ۵. منطق قدیم؛ ۶.تاریخ منطق؛ ۷. منطق و علوم رایانه؛ ۸. منطق کاربردی؛ ۹. منطق و روش شناسی و ۱۰. آموزش منطق.

تمام ایده ها از ایده های دیگر برمی خیزند. منطق فازی برخلاف ادعای مطبوعات عمومی، به یکباره ساخته و پرداخته و به جهان علم و مهندسی نیامده است.

نام «فازی» بیان کننده یک ایده یا خانواده ای از ایده هاست که بسیار کهنسال و دارای ریشه های متعددی است. سایه های خاکستری، مرزهای مبهم، ناحیه خاکستری، متضادهای متعادل، هم درست هم نادرست، تناقض، مستدل غیرمنطقی همگی ایده های مختلفی هستند که مبین نام «منطق فازی» هستند.

تاریخ قدیم حالت فازی به دو شاخه در منطق غرب و شرق تقسیم می شود. منطق دودویی و بخش زیادی از جهان بینی ها از ارسطو گرفته شده است. او به ما آموخت که از روش بحث به ظاهر مستدل اما در واقع نادرست استفاده کرده و همواره بین متضادها، بین چیزها و غیر چیزها، بین A و غیر A، افتراق قائل شویم. هرچه این خطوط را بهتر بکشید، ذهن شما منطقی تر و عمق شما دقیق تر خواهد بود.

در مقابل، رهبران بزرگ فرهنگی شرق یعنی «عرفا» بودند. آنها چند معنایی یا ابهام را نه تنها تحمل کرده بلکه آن را تشویق نیز می کردند، بودا در مسیرش به نورانیت معنوی یا روحی (رهایی از شهوات و رنج ها)، جهان کلمات سیاه و سفید را رد کرد و در همان زمان، نشان «ین-یانگ» را که نشانه ای از ترکیب «چیزها و غیر چیزها» و «A و غیر A» بود، عرضه کرد.

اگر بودا ریاضیات و منطق یونان باستان را آموخته بودند، تاریخ متفاوت می شد و جهان امروز ما هم بسیار متفاوت بود.

اصل فازی بیان می دارد که همه چیز نسبی است.

حالت فازی نامی رسمی در علوم دارد که عبارت است از حالت چند ارزشی.

مخالف حالت فازی، حالت دو ارزشی یا دو مقداری است که در آن برای هر سوالی دو پاسخ می تواند وجود داشته باشد: درست یا نادرست، یک یا صفر.

فازی بودن به معنای چند ارزشی بودن است. این بدان معنا است که در پاسخ به هر سوال سه انتخاب یا بیشتر وجود دارد، و شاید طیف نامحدودی از انتخاب ها به جای فقط دو انتخاب نهایی وجود داشته باشد. این بدان معنا است که ما به جای حالت دودویی یا باینری از حالت آنالوگ استفاده می کنیم و سایه های نامحدودی از خاکستری بین سیاه و سفید داریم. و بالاخره حالت فازی تمام آن چیزی است که قاضی یا وکیل در دادگاه سعی می کند کنار بگذارد تا قادر باشد از متهم بپرسد: «فقط جواب بلی یا خیر بدهید.»

لطفی زاده از پدری ایرانی (اردبیلی) و مادری روس در باکو که در آن زمان بخشی از خاک کشور ایران بود، متولد شد و تحصیلات اولیه خود را در باکو و تهران انجام داد.

او بیش از همه به خاطر طرح کردن ریاضیات فازی مشتمل بر مفاهیم مرتبط فازی همچون مجموعه‌های فازی، منطق فازی، الگوریتم‌های فازی، کنترل فازی و احتمالات فازی شناخته شده‌است. 

خدا بیامرزتشون، واقعا خدمات بزرگی به جامعه بشری کردند، به نوبه خودم، به جرات می تونم بگم تکنولوژی امروز جهان، از جمله هوشمند سازی جهان امروز، مدیون خدمات ایشونه.

---------------------------------------------------------------

علم مقدس تر از اینه که با دعواهای سلیقه ای آلوده بشه .

انصافا چرا تقریبا هیچکسی هیچ چیزی درباره این مرد بزرگ نمی دونه، در حدی که تقریبا هیچ انعکاس خبری از فوت ایشون ندیدیم. و این افتخار ملی، باید در کشور آذربایجان به خاک سپرده بشن .

گروه های آبلی Abelian Group

گروه (+,G) را آبلی گوییم، هرگاه عناصر آن جا به جایی (تعویض پذیر) باشد.

به زبان ریاضی یعنی:

نمونه های بسیاری از گروه های آبلی موجودند، مانند مجموعه اعداد صحیح همراه با عمل جمع معمولی (با بررسی چهار شرط گروه به وضوح گروه است، همچنین آبلی است).

نمونه ای از گروه غیر آبلی، مجموعه ماتریس های وارون پذیر دو در دو با درایه های حقیقی، همراه با عمل ضرب ماتریس ها، یک گروه غیر آبلی است.

زیرا ضرب ماتریس ها خاصیت جا به جایی ندارد.